Rüyada görülen baş, insanın reisliği, elinin altında bulunduğu efendisi ve sermayesidir. Bir kimsenin rüyada başını bulunduğu halden daha büyük olduğunu görmesi, babasının şanının artmasına delalet eder. Başının büyüklüğü şerefinin fazlalığına, küçük de noksanlığına delalet eder. Bir kimse rüyada kendisinin iki yahut üç başı olduğunu görse, eğer mücadele halinde ise düşmanına galip gelir, fakirse zengin olur zengin ise salih bir evlada nail olur. Bekar ise evlenir ve murad ettiği şeye nail olur. Bir kimse başını açık olarak görse itaattan çıkarak rabbisine asi olur. Bir kimse kendisini baş aşağı asılnuş görse, bedbahtlık ve serzeniş için ömrü uzun olur. Bu tabir Harut ve Marut kıssasına göredir. Bir kimsenin başını aşağı sarkıtıp, bükülmüş görmesi o kimsenin hata ve günahını itiraf ederek halini düzeltmeye yöneltmesine delalet eder. Bu rüya tabirce o kimsenin uzun ömürlü olduğuna da işaret eder. Bir kimsenin rüyada kendisini halk içerisinde yahut sultanın yanında başını aşağı eğmiş görmesi onun hata ve günah işlemiş ve pişman olmuş olmakla tevbe etmek arzusunda bulunduğuna, eğet tüccar ise malca halinin güzel olmasına delalet eder. Başını tersine dönmüş olarak gören kimse, yolculuğa çıkma arzusunda ise onu yolculuktan men edecek bir maniin ortaya çıkmasına ve arzu ettiği şeyi ancak geç olarak göreceğine, yolcu ve başkasının dahi bir müddet sonra şehrine döneceğine delalet eder. Bir kimse rüyada başının büyüdüğünü görse, kavmine reis olur. Başının küçüldüğünü görse, eğer akıllı ise cahil, alim ise, ahmak olur. Reis ise reisliğinden azledilir. Vurulmaksızı, başının kesildiğini gören kimse köle ise azad olur, köle değilse, terbiye edicisi ve velisinden ayrılır. Baş, sermayeye, kesik başlar da mala delalet eder. Bir kimse rüyada kendi elinde bir adam başı olduğunu görse, kıymeti nisbetince, değeri bin altına yahut bin veya yüz dirheme müsavi olan bir şeye nail olur. Bir kimse rüyada başının arslan başına döndüğünü görse mülke nail olur. Eğer köpek, eşek veya at başına döndüğünü görse, sıkıntı ve meşakkate düşer. Başını taş ile dövdüğünü gören kimse yatsı namazını kılmaksızın uyur. Başının kuş başı olduğunu gören kimse çok yolculuk yapar. Baş ve boynunda insanın yara ve çıban ve ağrı olduğunu görmesi umum olarak bütün insanlar hakkında hastalığa delalet eder. Başını dört ayaklı hayvanlardan birisinin başı gibi olduğunu görse, dert ve zahmte, sıkıntı ve köleliğe düşer. Fil, arslan, kaplan veya kurt başına döndüğünü görse, o kimse iş yapma hususunda halinden daha yüksek şey alıp, onunla menfaatlanır, riyasete nail olur ve düşmanına galip gelir. Başını, hoş koku sürünmüş veya yağlanmış görse, çalışma ve gayretinin güzelliğine delalet eder. Elinde birtakım kesilmiş başların olduğunu görmesi, halkın ona boyun eğip itaat etmesine delalet eder. İnsan başım çiğ olarak rüyada yediğini gören kimse bir reisin gıybetini yapar ve bazı reislerden eline mal geçer. Eğer pişmiş olarak yediğini görse, o insan tanınan birisi ise rüyayı gören onun malını yer, eğer tanınmıyorsa kendi malını yer. Kendi başını eline aldığını görse, o kimsenin eline en fazla bir diyet, en az bir dirhem miktarı geçer. Bu rüya, rüyayı görenle borçlu bulunduğu bir adam arasında anlaşmanın yapılmasına delalet eder. Bir kimse vurulmaksızın başının kendisinden ayrılıp, bir yere düştüğünü ve o yerden başım yüklenip götürdüğünü görse, reisliği elinden gider. Başının kesildiğini, hemen onu alıp yerine koyduğunu, derhal evvelki gibi sağlam olduğunu görse, o kimse Allah uğrunda gazada öldürülür. Başının kendisinden ayrıldığını ve onu alıp, muhafaza ettiğini gören kimse diyet miktarı mal geçer. Eğer hasta ise iyileşir. Süngü, mızrak veya değnek üzerinde görülen baş, şanı yüce bir reise delalet eder. Bir kimse halkın başlarından birisini bir kap içinde ve onun üzerinde de kan olduğunu görse, tenha yerde gördüğü bir şeyden dolayı yada kendisine yalan nisbet edilen bir reise delalet eder. Bazen da bu rüya meydana çıkacak yalan habere delalet eder. Zira kan, yalanla tabir edilir. Baş vücutta olan azanın en şereflisidir. Bundan dolayı baş, riyasete, ana, babaya, hoçaya terbiyeciye ve melik gibi her şeyden reise delalet eder. Bazan da baş, melikin hale ve hazinelerine, sarık, kalpak ve tavan gibi kişiyi örten şeylere, bazan da melik için taca, savaşan için miğfere ve gemiye, göğe, ölçü ve tartı aletlerine delalet eder. Çünkü baş, eşyayı birbirinden ayırır. Kendisi ile alış-verişi olan akıl için bir mahaldir. Bazen de baş, hamam ve fırına ve bir işten dolayı yakılıp, buhar yapılan her yere, hazan da direk ve iplerle bağlanmış çadıra delalet eder. Bazen alimin başı onun ilmine, sanatkarın başı onun sanatına, güzel isme, kuvvet ve hayata delalet eder. Bir kimsenin başının güzel olması yahut görünüşü çirkin olmamak şartı ile olduğu miktardan büyük olması, izzet, yükseklik ve delalet eder. Bazen de başın büyüklüğü çok ilme, hikmete veya akla delalet eder. Başın küçülmesi rütbenin gitmesine, inalın azlığına ve cehalete delalet eder. Bir kimse rüyada kendisinin bir çok başının olduğunu görse nesil, faydalı, ilim, emlak veya evlad ve akraba veya mal, ile rızıklanır. Yahut onun ailesi çok yükü ağır, kazancı az olur. Rüyada başını kaybettiğini gören kimse, başın delalet ettiği kimseyi kaybeder. Yahut çok üzüntü ve kederden dolayı dalgın bir halde yürür. Kendi eliyle başını kestiğini gören kimse kötü tedbiri ile kendisini öldürür, abdestini yahut secdesini tamam etmez ya da kendi sevdiği kimse de kesilir. Veya anasına, babasına, efendisine veya başın delalet ettiği kimse hakkında hiyanet eder. Rüyada hayır ve şerden başa isabet eden yahut yüzde, elde dirsekte, ayakta ve topukta fazlalık ve noksanlıktan meydana gelen şey, rüya sahibinin temizliğine, abdestini tam almasına, yahut tememmümüne ait olur. Başının kendinden ayrıldığını gören kimsenin geçimi ve hayatını devam ettirdiği sermayesi elinden gider. Bazen de o kimse başını traş eder. Ya da sıcak zamanda kalpağını veya sarığını başından çıkarır. Veya yüksek çardağını yıkar ya da evinin tavanını değiştirir. Eğer o kimse köle ise efendisi onu satar. Başı elinde olduğu halde kendisinin ona baktığını görse, sermayesi hakkındaki tedbirliğine delalet eder. Bir kimse rüyada başı ile beraber gittiğini görse, o kimseye isabet edecek hastalığa delalet eder. Boynunun vurularak başının ayrıldığını gören kimse, eğer köle ise azad edilir. Üzüntü ve kederde ise üzüntü ve kederi gider, borçlu ise borcunu öder. Bazen de büyük mala erişir. Eğer boynunu vuran kimseyi tanırsa o kimsenin elinden çok hayra nail olur. Bir kimse başı ile konuştuğunu görse, ona hayır isabet eder. Bir şehirde veya her mahallede halkın başlarının kesilmiş olduğunu görse, bu rüya, halkın reislerinin o yere gelip toplanmalarına delalet eder. Bir kimse halkın başını yediğini veya başkalarına yedirdiğini ya da halkın başından kıl ve kemiğe veya başka şeye nail olduğunu görse, halkın büyüklerinden ve reislerinden mala nail olur. Eğer mezkur başlar hayvan başı yahut yırtıcı hayvanat başı veya bunlardan başka olursa tabir yine böylecedir. Ancak bunlar şeref ve maldan halkın başından daha aşağıdadır. Fakat her halde mala delalet eder. Bir kimse rüyada bir melik veya bir vali tarafından boynunun vurulduğunu görse, vali ancak Allah Teala Hazretıeri'dir. Ona üzüntü ve kederden kurtuluş bahşeder. İşlerinde ona yardım eder. Bir melik rüyada ona tabi olanların boyunlarını vurduğunu görse, suçluların suç ve kusurlarını affeder onları azad eder. Rüyada köle sahiplerinin boyun vurması, köle azad etmeye delalet eder. Bazı tabirciler, bir kimse rüyada ya bir hakimin hükmü ile veya yol kesici vasıtasiyle ya da harp meydimnda yahut başka bir sebepten dolayı boynunun vurulduğunu görse, ana ve babası hayatta olan ya da çocuğu olan kimse hakkında bu rüya kötüdür. Çünkü baş, ana -babaya benzer. Zira onlar hayata sebeptirler. Baş, bu cihetten dolayı ana- babaya benzemektedir. Eğer bu rüyayı korkan birisi yahut ölüme mahkum edilmiş bir kimse görse, bu halde rüya makbuldür. Çünkü belalar insana bir kere isabet eder. Fakat ikinci kez isabet etmesi · de mümkündür. Ancak hal sahibi hakkında bu rüya onların mallarının gitmesine, yolcu hakkında onların şehirlerine dönmesine, düşmanlar hakkında dahi galip gelmeye delalet eder, Evladı olan kimsenin başını elinde görmesi iyidir, ancak yolculuğa çıkmaya muktedir olamaz. Eğer başının elinde olduğunu ve onun tabii başka bir başının da var olduğunu görse, bu rüya o kimsenin kendisini kuşatmış bulunan afetlerden bir şeye mukavemet etmesine ve tedbirine tedbirinde bulunan fakat çirkin sayılan bir şeyi ıslah etmesine delalet eder. Bir sultan rüyada başında kemik olduğunu görse saltanat ve kuvvetinin fazlalığına, başının koç başı gibi olduğunu görse, adalet ve insaflı davranmasına, başının köpek başı olduğunu görse, zulmetmesine ve tebaasına kötü muamelede bulunmasına delalet eder. Bir kimse rüyada başının eşek başına döndüğünli görse, hadis-i şerifde bildirildiğine binaen, o kimse namazda imamdan evvel başını rükü ve secdeden kaldırır, ya da akılsız ve cahil olur. Yahut eşek kemiği içindeki iliği yiyip dimağı bozulur. Bir kimse rüyada koyun veya sığır veya bunlardan başka hayvanların başlarından pişmiş olan şeylerden satın aldığını görse, aldığı bu baş da semiz olsa o kimse reis olan bir hocadan istifade eder. Eğer zayıfsa faydasız bir hocaya, eğer çirkin ve korkulu ise hakkında kötü söz söylenen bir hocaya delalet eder. Bir kimse çiğ olarak koyun, sığır veya deve başı yediğini görse, buna nisbet edilen bir reisi kaybeder. Eğer bu başlar pişmiş veya kebap edilmiş ise o kimse reis tarafından bir mal ile menfaatlanır. Yahut buna nisbet edilen bir adamın sermayesini yer. Koyun başı en fazla on bin, en az bin dirhemden ibaret bir sermayedir. Beyni, defnedilmiş malı yemeye, gözleri de reislerin mallarından altına delalet eder. Bir kimse koyun başını ve budunu yediğini görse, izzet ve mala nail olur, o malın mirastan olması münasip görülür.